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朱瑾（867年—918年），唐末軍事人物，天平節度使朱瑄從弟，善槊 ，壯武勇猛，兖州泰寧軍节度使齐克让頗愛之，瑾遂假意要娶齐氏之女，卻趁機突擊齐氏而驅逐之，自為泰寧節度使。後為朱溫所敗，奔楊行密。後因徐溫之子徐知訓辱瑾，瑾怒，殺知訓。徐溫發兵迫之，遂自刎死。
王家的祖墳共有四處龍穴，王家祖先由唐山來臺時，所埋之地在新店青潭地區，王永慶先生的父母之墓則是選在陽明山公墓，袓父母的龍穴選在觀音山，曾祖父卻埋在新店青潭猴山，最值得探。
张良（西汉开国功臣、政治家）
五方上帝，即東、南、西、北、中五方上帝，又稱為五帝、五方帝、五天帝、五方天帝、五方天神等。六輅祭祀：一曰蒼輅，以祀昊天上帝；二曰青輅，以祀東方上帝；三曰朱輅，以祀南方上帝及朝日；四曰黃輅，以祭地祇、中央上帝；五曰白輅，以祀西方上帝及夕月；六曰玄輅，以祀北方上帝及感帝、神州。其中，昊天上帝為自然上帝，即蒼天；五方上帝，即東方青帝太昊（伏羲氏），南方炎帝（神農氏），中央黃帝（軒轅氏），西方白帝（少昊），北方黑帝（顓頊），為。
五營旗正確排法是指依序安排八卦的五個方位旗幟，其代表不同的神祇和五行屬性，正確排定有助於加強住宅風水磁場。 以下説明五營旗正確排法： 五營旗排法順序為： 中央。
石敢当，又称泰山石敢当，立于街巷之中，特别是丁字路口等路風水冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还常有狮首、虎首等浅浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。
飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。 安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭。
小人化解
